先秦时期家具「汉代家具史」

结束了春秋战国诸侯争霸的局面之后过渡到了秦汉时期，因为秦朝统治时间比较短，遗留的墓葬基本上就没有什么出土的文物了，所以只能够更多的了解汉代的家具形态，而汉代和秦朝基本上是非常紧密相连的，一些家具的样式造型是差不多的。

秦始皇 雕画

时间发展到汉代开始中国的政治局面趋于稳定，特别是经过文景之治到汉武帝时期，社会更加富有，国力非常强盛。在这样一个政治经济文化都非常强大的背景下，可想而知当时的一些髹漆技术也好，还是漆木家具制造也好一定是空前发展。

那么在汉代的时候，我们研究的家具也没有一些实物，只能够通过一石刻、涯刻、壁画等，特别是画像砖上来了解当时汉代家具形态，在汉代的画像砖上，我们可以清楚的看到一个人坐在一个类似于佐敦的坐具上面，而这个坐具就是我们现在人认为汉代家具的一个新形式，或者说是一个叫做榻的新发现。汉代绘画所绘制的家具已经可以看到家具的形制，并能让我们了解当时人们的一个生活习性，从读书、待客、宴饮、议事等都离不开席榻。家具的礼教含义在减少的同时也在强调使用性能。

榻与屏 汉壁画

江苏邗江县胡场汉墓中发现幅木版彩画，画幅上部绘有四人，墓主人端坐在一榻之上，衣施金粉，体态高大，其余三人都面向左，呈拱手作揖或跪立状。画幅下部绘帷幕，其下有一人坐在榻上，前置几案，案上有杯盘，几下放香薰，侍女跪立榻后;伶人彩衣轻飘，一倒立，一反弓，姿态优美生动;成双成对的宾客皆席坐在地，聚精会神地观赏表演。右边是击钟敲磐、吹笙弹瑟的乐队在进行伴奏。像这幅反映墓主人生前欢乐生活的绘画作品，无疑也是汉代现实生活的形象记录，再现了当时居室生活与家具的真实情况。汉代在“席地而坐”的同时，开始形成这种坐榻的新习惯， 与“席坐”和“坐榻”相适应的汉代家具，在中国古代家具史上写下了新的篇章。

河南密县打虎亭东汉墓室壁画宴饮观舞

因此从过去的席地而坐这种以席为中心的起居方式到了汉代发生了变化。汉代时候是以榻为中心的起居方式。汉朝会客的时候，主人坐在榻上，榻的背后是屏风，而榻的前面设的是几，主人坐在这个榻上面屏风可以起到一个间隔作用，几可以将手支撑在这上面，而下面宾客会坐在席上面。因此榻这种家具从汉代开始有了之后逐渐地向后发展变成了罗汉床。

罗汉床（正缘古典家具）

随着榻的广泛运用，各种形式的屏风开始出现。屏风既能做到布置灵活、方便，又能改变室内装饰效果，美化居室环境，因此，汉代的屏风成了汉代家具中最有特色的品种。当时的统治者们都竭力追求屏风的豪华，如《太平广记·舒侈)所记，西汉成帝时，皇后赵飞燕挥霍无度，所用之物极其铺张。有一次，她从臣下处得贡品三十五种，其中就有价值连城的“云母屏风”“琉璃屏风”等。这些讲究材质和工艺的高级屏风，已成为当时种珍贵的艺术品。在《盐铁论》中有所谓“一屏风就万人之功”的描述。汉代屏风的最早实物有长沙马王堆出土的彩绘木屏。该屏风长72厘米，宽58厘米， 屏风正面为黑漆地，红、绿、灰三色油彩绘云纹和龙纹，边缘用朱色绘菱形图案。背面红漆地，以浅绿色油彩在中心部位绘一谷纹壁， 周围绘几何方连纹，边缘黑漆地，朱色绘菱形图案。屏风系座屏式，虽是一件殉葬品， 但真实地展现了西汉初期屏风的基本风貌。

云龙纹漆屏风（正面）

云龙纹漆屏风（背面）

随着东西方文化的交流，到了汉灵帝时期，《后汉书》曾记载：“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭......京都贵戚皆竟为之。”说明胡人和匈奴人的生活方式影响了汉族人，所以家具在形式和种类上就更加的丰富了。下期，我们将继续介绍魏晋南北朝及隋唐五代时期的古典家具。郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如有侵权行为，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。